Сегодня заключительный, третий за это столетие акт той же драмы. Опять инициированные сверху и с надеждой принятые реформы. Но не успели остыть перестроечные восторги, как мы вновь оказались в старой колее лжи и цинизма. Если царизм кичился незыблемостью, а советское государство подавляло идеологией, то нынешняя власть, начав с необходимого разрушения коммунизма, остановиться никак не может. Реалии сегодняшнего дня не случайны, и теперь бессмысленно списывать их на коммунистическое семидесятилетие.

Бросив все на произвол судьбы, потеряв ориентиры, новые правители погнались за новыми химерами - частной собственностью, приватизацией, прибылью. Но предлагаемый рыночный набор - не панацея от всех бед, это лишь необходимый инструмент для построения материального мира. Уничтожив государство, которое нас душило, власть ничего, в сущности, не предложила взамен. Дорвавшись до баснословных барышей, эти вороны будут клевать, пока их не разорвет. Мы же почти обескровлены. И, едва встав с больничной койки после коммунистического карантина, не можем сразу же стать здоровыми и сильными. Промышленность, созданная трудом многих поколений, большей частью разрушена, а в другой части служит обогащению немногих, присваивающих себе богатства, принадлежащие всем. Отхватив самые лакомые куски, они безжалостны к соотечественникам, предоставив многим право умирать с голода, а наиболее деятельным - единственный шанс для выживания, заставив действовать в подпольной экономике.

Потеряв прежнюю хватку, государство впервые позволило создавать неподконтрольную власти экономику, ту, третируемую, как серая и теневая. Пока эта экономика - уродливое дитя, и все ухищрения в ней работающих направлены или на выживание, или на бессмысленное накопление. И все же столь непривлекательная, но свободная экономика, существующая независимо от государства,- главный позитивный итог случившегося.

Если оценивать и прошлое, и настоящее, то мне кажется, что в истории России не было времени, когда человек, в ней живущий, мог бы настолько принадлежать себе. Сама же власть, узаконив обстоятельства, при которых миллионы деятельных людей можно называть преступниками, по сути, противостоит интересам народа, не позволяя развиваться самым активным.

Но время безоглядных разрушений заканчивается, и мы должны создать такие условия, при которых творческое начало, данное человеку Богом, сможет раскрыться в России в полной мере. Творец не может не созидать, и значит, только самореализация каждого - путь к спасению. Это моё глубочайшее убеждение, если хотите, та новая идея, которую мы ищем.

Россия по своему духовному строю не может принять достижение материальных благ как конечную цель, а национальное самосознание нельзя привить искусственно, оно рождается только в свободных людях. Эта спасительная сила поможет нам выжить и построить современное государство и экономику. Она уже проявилась в тех, кто сумел реализоваться в безвременье, сохранив в себе человеческое.

Эти люди - наше реальное будущее. Только их трудом, умом, энергией может быть создано национальное государство, которым можно будет гордиться. Свободная экономика произведет селекцию, и те, кто достиг успеха в собственном деле и преодолел материальные искушения, придут в элиту управления, осознавая свою государственную деятельность как служение нации. Мы шли в тупик, а мир двигался вперед и, чтобы догнать его, само государство должно приобрести новое качество, когда такие практики-идеалисты придут к нему на службу.

Ведь самый впечатляющий урок из нашего прошлого в том, что достигнутое большевиками во многом определялось их искусным умением вызвать в людях стремление к высшим целям. Стремление к идеальному универсально, именно оно правит миром. Пример большевиков не единичен. Во Франции, когда жажда свободы смела короля, Наполеон использовал этот небывалый порыв и построил империю. Но начав с освобождения, стал завоевателем и захлебнулся в материальном - «Быть Бонапартом и стать императором. Так опуститься.». А в России Петр I, идеалист-одиночка, построил свою империю. Там - Европа, здесь - Россия. Но и там, и здесь идеализм - та главная сила, тот архимедов рычаг, опираясь на который, возводились величайшие государства. Теперь, понимая силу этого идеализма, мы должны направить его на возрождение и во спасение. Россия, сделавшая попытку к освобождению в начале века, но закабаленная большевиками, после стольких фатальных ошибок должна начинать вновь.

Обустроив материальную жизнь, мы введем Россию в число стран - на равных среди сильнейших. Но это только часть пути, так как проблемы человечества множатся и нарастают. Западное христианство учило совершенствовать материальный мир, и на этой основе построены промышленные цивилизации. Там уже достигли нами желаемого, но переизбыток материальных благ так и не разрешил противоречия между частью и целым, между богатством одних и ничтожными возможностями других. В этом веке мы уже пробовали действовать силой и поплатились за это сполна, но потерпев поражение, обязаны продолжить поиск ответа. Следующая наша попытка приблизиться к общей гармонии обязательно состоится - не насилием, а опираясь на духовную природу человека.

Пирамиды советской индустриализации, воздвигнутые на великом обмане, простояли недолго и рассыпались в прах. А прежняя Россия рухнула еще и потому, что церковь стала государственным придатком, затемнив свою духовную стезю. Все это знаки того, что в России без духовного сознания построить ничего нельзя.

На заре наше христианство не взывало к материальному, ослабляло волю рвать зубами, словно предугадывая будущее, в котором этого будет мало. Оно было равнодушно к материальной ответственности каждого за себя, внося этот идеализм в быт и народную жизнь. Эта растворенная вера и сделала нас другими. Великая русская литература отразила нашу человеческую природу: и сострадание, и отзывчивость, и терпимость, и широту души, и глубину сознания.

Да и российскую империю, в большей степени, мы отстраивали не как покорители и завоева тели, а скорее как защитники и собиратели. В Европе на протяжении веков шла жестокая резня и уничтожались десятки народов. А Россия одних сохраняла под своей защитой, другим давала убежище, спасая целые нации.

Несмотря на все издержки и поражения последних десятилетий, мы сохранили и свою внутреннюю основу, и стремление к идеальному. Но до сих пор это стремление на практике обращалось в подавление и кровь. Когда придет время нового подъема, важно, чтобы наш идеализм, прошедший через самообман и горький опыт реальности, стал силой, способной помочь нам найти ответ и для себя, и для мира.

Когда две тысячи лет назад жалкий оборванец вошел в ворота Иерусалима, кто мог предположить, что новое сознание, принесенное им, разрушит Римскую империю. Завоевав весь сопредельный мир, купаясь в роскоши и наслаждениях, она потеряла смысл своего существования. И еще четыре века корчилась в судорогах, смердя и разлагаясь, пытаясь противостоять новому пониманию жизни.

Россия сейчас в лучшем положении - советская империя распалась всего за десять лет. И нам суждено намного быстрее найти в себе самое главное - духовную силу, на которой держится и мир, и человек. Только так мы обретем себя и сможем вернуть причастность к нашему утерянному прошлому, ускользающему настоящему и взыскуемому будущему.

И в это я верю!

Москва Мащерово, 1997

Я хочу выразить признательность редактору книги Михаилу Аксенову, привнесшему в текст литературную культуру. А также философу Дмитрию Галковскому, замечания которого проявили важные нюансы.

Александр ПАНИКИН, 21.04.97